今年暑假開學(xué)前后,新入園(校)幼兒和學(xué)生的家長,除了提前備好孩子的學(xué)習(xí)用品外,還有一個新的任務(wù):專門抽出兩天時間,參加教育部門組織的專題培訓(xùn)。這看似“無理”的要求,在垣曲縣家長的心里卻是件備受稱贊的事情。秋季開學(xué)20多天,記者到垣曲縣探訪了這件有趣的事。(昨日本報6版報道)
教育部門組織學(xué)生家長進行專題培訓(xùn),確實是件新鮮事。用垣曲縣教育局為推進家庭教育專門成立的機構(gòu)——家庭教育服務(wù)中心主任狄俊娟的話說,“現(xiàn)在幾乎任何專業(yè)崗位都需要上崗證,教育孩子這么專業(yè)、重要的崗位,怎么能‘無證上崗’呢?”垣曲對學(xué)生家長一步步開始推進培訓(xùn)工作,良善初衷正出于此。
古人說“人生至要莫若教子”,當(dāng)好家長、教育好孩子,這一“崗位”的重要性毋庸置疑。同時,教育孩子又非“生而知之,不學(xué)而能”的事,養(yǎng)育養(yǎng)育,養(yǎng)子人人會,育子卻未見得,因之,學(xué)習(xí)做合格的父母,就成為每一個家長繞不開、更疏忽不得的必修課。
老實說,今天許多人都不會當(dāng)父母了,完全不知道怎么處理與孩子的關(guān)系。長幼尊卑的觀念蕩然無存,腦子里盡是些道聽途說、似是而非的觀念,最典型之一,是“要尊重孩子,要和孩子交朋友”。故而,便有了大事小情都要同孩子商量、聽孩子主意,母女以姐妹相稱,父子按兄弟相待,爺爺像孫子、孫子像爺爺?shù)确N種的怪現(xiàn)狀,甚至發(fā)生“老大”不同意、已懷二胎的媽媽被迫流產(chǎn)的奇聞?!白鹬睾⒆?,和孩子交朋友”,這話是從哪里說起呢?
稍稍深入推究,就不難發(fā)現(xiàn),這其實是西式教育的舶來品。近些年來通過各種渠道的傳播,它儼然已浸透到不少中國人的骨髓里,而在育子上言必稱“尊重”“平等”了。的確,在歐美國家,人生而平等的觀念深入人心,大家又不分你我同是“上帝的子民”,人與人之間便僅剩下“一倫”的關(guān)系——不但同學(xué)之間,同事之間,即便是親人、父子之間,也都是朋友般的平等關(guān)系,而遠非像我們中國人講“五倫”這么豐富詳盡,于“不平等”的差序格局中找取真平等。習(xí)近平總書記指出,文化自信“是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”,“是一個國家、一個民族的‘根’與‘魂’”。所以,面對中西文化差異,我們切不可奉行簡單的拿來主義,妄自菲薄,而竟拋卻了自家五千年文明的深厚滋養(yǎng)。
當(dāng)然,探究今天“父不父、子不子”,人們不會做家長的誘因,除了西式教育觀的強勢傳播,傳統(tǒng)的斷代以及家庭結(jié)構(gòu)的變遷也都是很大的因素。如今不說在城市里,就是稍微像樣一點兒的農(nóng)村,過去四世同堂、五世同堂的大家庭景象已經(jīng)很難看到了。子女成人后分立,從大家庭到小家庭,人的自由度是大大提高,但諸多的規(guī)矩也同時流失、喪失掉了。而于其中,“所以明長幼之序”的禮也即秩序,占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎睾头至俊R源藶閾?jù),不是要事事泥古,而是要以已經(jīng)發(fā)生的確鑿事實為警醒。
因故,要建立文化自信,全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對萬千普羅大眾而言,可行的下手處和落腳點,不妨就先從家庭教育開始,從學(xué)習(xí)如何做合格的父母開始。育子是篇大題目,遠非一文能說盡、說清,但它基礎(chǔ)的基礎(chǔ),我想首要的即在于禮的恢復(fù),在于“尊卑有別,長幼有序”,在于“有事,弟子服其勞”,而不能像現(xiàn)在人們常??吹降哪菢?,相反甚至顛倒過來。這才是教育孩子最起初的一個正確的打開方式。
(責(zé)任編輯:梁艷)