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霹靂應(yīng)手神珠馳

——風(fēng)靡唐代的馬球
2025年09月10日 09時(shí)18分   忻州日?qǐng)?bào)·文化旅游周刊

明皇擊球圖(局部)

在揚(yáng)州博物館,有一面稀世唐代銅鏡——打馬球紋銅鏡。目前,相對(duì)完好的這類鏡子在我國(guó)僅存三面。該鏡子背后紋有四名騎士手持鞠仗策馬打球的畫(huà)面,是風(fēng)靡唐代的馬球運(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證。

馬球,中國(guó)古稱“擊鞠”“打球”“擊球”,也叫“波斯球”“波羅球”,是一項(xiàng)騎馬打球的運(yùn)動(dòng)。馬球起源至今沒(méi)有統(tǒng)一認(rèn)識(shí),早在周代可能就有類似馬球的運(yùn)動(dòng)。新疆吐魯番出土過(guò)兩千多年前的球桿和球,三國(guó)時(shí)曹植的《名都篇》也寫(xiě)道:“連翩擊鞠壤,巧捷惟萬(wàn)端?!庇袑W(xué)者認(rèn)為,“擊鞠壤”就是后世的打馬球。

唐人對(duì)馬球的喜愛(ài)始于唐太宗?!斗馐下勔?jiàn)記》中載:“太宗常御安福門(mén),謂侍臣曰:‘聞西蕃人好為打球,比亦令習(xí),會(huì)一度觀之?!彪娨晞 堕L(zhǎng)安十二時(shí)辰》中,一場(chǎng)馬球戲還原了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的盛況。其實(shí),在唐代二十多位皇帝中,至少有十幾位是馬球的忠實(shí)粉絲,唐玄宗、唐宣宗、唐僖宗等都是此中高手。唐代民謠說(shuō):“三郎(唐玄宗)少時(shí)衣不整,迷戀馬球忘回宮?!彼稳艘舱J(rèn)為沉迷打馬球,是唐玄宗誤國(guó)的一個(gè)原因。有一首廣為流傳的《題明王打球圖》:“閶闔千門(mén)萬(wàn)戶開(kāi),三郎沉醉打球回。九齡已老韓休死,無(wú)復(fù)明朝諫疏來(lái)。”唐僖宗球技更高,他曾對(duì)身邊人說(shuō):“朕若應(yīng)擊球進(jìn)士舉,須為狀元?!币馑际牵绻婆e進(jìn)士科考馬球比賽,那么唐僖宗自信可以?shī)Z得馬球狀元。

馬球不僅是娛樂(lè)活動(dòng),也有實(shí)用價(jià)值。打馬球時(shí),需要穩(wěn)穩(wěn)騎在高速移動(dòng)的馬匹上揮桿打球,揮桿打球和騎兵揮砍作戰(zhàn)并無(wú)二致,馬球技術(shù)高的人,騎術(shù)自然差不了。所以,在唐代,馬球也被用來(lái)訓(xùn)練騎兵。唐代詩(shī)人閻寬在《溫湯御球賦》中載:“伊蹴鞠之戲者,蓋用兵之技也。武由是存,義不可舍。頃徒習(xí)于禁中,今將示于天下?!碧菩谝苍C布詔書(shū),認(rèn)為馬球運(yùn)動(dòng)不能只限于宮廷之中娛樂(lè),要推而廣之,以作為軍事訓(xùn)練。正因?yàn)橐庾R(shí)到馬球的重要價(jià)值,宋代時(shí)馬球還被列入武舉考試項(xiàng)目。在唐代,有的時(shí)候,如果軍政長(zhǎng)官疏于打馬球,還會(huì)被視為荒廢軍政,唐憲宗曾因此事責(zé)問(wèn)大臣趙宗儒。

熟悉《水滸傳》的人都知道,書(shū)中高俅憑借高超的蹴鞠技巧而平步青云。在唐代,高超的馬球技術(shù)同樣可以讓人青云直上。唐末,軍人周寶的馬球技術(shù)高超,達(dá)到“懷挾星彈,揮擊應(yīng)手”的程度,因?yàn)殚L(zhǎng)期無(wú)法升官,于是就向唐武宗毛遂自薦,展示自己的球技。唐武宗見(jiàn)他球技高超,就升其為金吾將軍,后來(lái)周寶逐漸升到鎮(zhèn)海軍節(jié)度使,成為封疆大吏。唐僖宗時(shí),甚至出現(xiàn)了“擊球賭三川”的事情。唐僖宗在選拔劍南西川節(jié)度使時(shí),候選官員有多位,一時(shí)難以決定,就對(duì)他們說(shuō),舉辦一場(chǎng)馬球賽,獲勝者可出任節(jié)度使。最終,陳敬瑄拔得頭籌,被任命為西川節(jié)度使。唐代皇宮中還有專門(mén)陪皇帝打球的人,地方藩鎮(zhèn)也會(huì)向皇帝舉薦擅長(zhǎng)打馬球的人才,唐代禁軍中甚至設(shè)置有打球軍將、打球供奉。唐朝滅亡前夕,唐昭宗被迫遷往洛陽(yáng)時(shí),隨從中有“小黃門(mén)及打球供奉、內(nèi)園小兒二百余人”。這些馬球技術(shù)高超的人,大多會(huì)得到皇帝的提拔或賞賜。

皇帝的熱愛(ài),加上兼具娛樂(lè)欣賞與實(shí)用價(jià)值,馬球逐漸成為唐代時(shí)尚運(yùn)動(dòng),唐代許多達(dá)官顯貴愛(ài)好打馬球。“球驚杖奮合且離,紅牛纓紱黃金羈。側(cè)身轉(zhuǎn)臂著馬腹,霹靂應(yīng)手神珠馳?!痹谶@首《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī)中,韓愈描寫(xiě)了名將張建封組織、參與馬球游戲的情形,既寫(xiě)到球隊(duì)的隊(duì)形變化、球員擊球的動(dòng)作、豪華的馬飾、球飛行的速度,也寫(xiě)到現(xiàn)場(chǎng)歡呼的觀眾,從中可見(jiàn)唐人對(duì)馬球喜愛(ài)之甚。

據(jù)考古發(fā)掘,武則天的兒子章懷太子李賢、唐中宗的兒子節(jié)愍太子李重俊都喜歡馬球。《資治通鑒》記載,淮南節(jié)度使楊渥打球夜以繼日,有時(shí)為了晚上能打球,讓人點(diǎn)上“十圍之燭”照明,這種巨型蠟燭一個(gè)就價(jià)值數(shù)萬(wàn)錢(qián)。不只達(dá)官顯貴、軍中將士愛(ài)打馬球,由于唐代尚武,甚至普通文人、閨閣女性也有此愛(ài)好。唐代文人的球技并不比將士差,按唐朝慣例,每年要為新科進(jìn)士舉行一系列慶?;顒?dòng),其中一項(xiàng)就是在月燈閣舉辦打馬球活動(dòng)。按理說(shuō),這些皓首窮經(jīng)的文人很難騎術(shù)高超,不過(guò)在唐代,許多進(jìn)士馬球技藝了得。乾符年間,新科進(jìn)士劉覃曾與神策軍將士比賽打球,因球技高超而被眾人贊嘆。

唐三彩打馬球仕女俑

唐代女子也熱愛(ài)打馬球,《明皇擊球圖》展現(xiàn)了唐玄宗與后宮妃嬪打馬球的場(chǎng)景,河南洛陽(yáng)唐代王雄誕夫人魏氏墓曾出土四件三彩打馬球女俑。唐代詩(shī)文中也有女子打球的記載,王建《送裴相公上太原》中寫(xiě)“千群白刃兵迎節(jié),十對(duì)紅妝妓打球”,張籍的《寒食內(nèi)宴二首》亦云“廊下御廚分冷食,殿前香騎逐飛球”的詩(shī)句。由于馬球運(yùn)動(dòng)的流行,唐代有很多與馬球相關(guān)的文物,流傳至今的馬球、球桿、球場(chǎng)碑石、繪畫(huà)、泥塑等數(shù)不勝數(shù)。

由于馬球運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度高,再加上馬匹珍貴,除了騎馬打馬球外,唐代還流行驢鞠和步打。驢鞠指騎驢打球,驢體形比馬小,適宜女子和騎術(shù)不高的人乘騎。《太平廣記》載,宰相李林甫“年二十,尚未讀書(shū)。在東都,好游獵打球,馳逐鷹狗。每于城下槐壇下,騎驢擊,略無(wú)休日”。步打指步行打球,王建有詩(shī)曰:“殿前鋪設(shè)兩邊樓,寒食宮人步打球?!碧拼?shī)人魚(yú)玄機(jī)也愛(ài)好步打球,她還專門(mén)寫(xiě)了一首《打球作》:“堅(jiān)圓凈滑一星流,月杖爭(zhēng)敲未擬休?!?/p>

馬球的流行,也曾起到交流媒介的作用。遼代陳及之所繪《便橋會(huì)盟圖》,記錄了唐太宗和東突厥頡利可汗在渭水便橋會(huì)盟時(shí),大唐和突厥進(jìn)行馬球比賽的場(chǎng)景。唐中宗時(shí),吐蕃派使者迎接金城公主入藏,使團(tuán)中有馬球高手。彼時(shí)吐蕃請(qǐng)求與大唐比賽馬球,唐中宗派出的選手被吐蕃打敗,接著又派出當(dāng)時(shí)還是臨淄王的唐玄宗李隆基和嗣虢王李邕、駙馬楊慎交、駙馬武延秀等人再與吐蕃比賽,獲得勝利。據(jù)《封氏聞見(jiàn)記》載:“玄宗東西驅(qū)突,風(fēng)回電激,所向無(wú)前,吐蕃功不獲施?!?/p>

如此流行的運(yùn)動(dòng)自然有較為細(xì)致、明確的規(guī)則。馬球比賽隊(duì)員分為兩隊(duì),分別穿不同顏色的服裝。為防止比賽時(shí)馬尾糾纏,賽前要將馬尾扎起來(lái)。唐代馬球有單球門(mén)和雙球門(mén),如果是雙球門(mén),就會(huì)設(shè)有守門(mén)員。判斷輸贏稱為“得籌”,攻入一球得一籌。馬球有兩種判斷勝負(fù)的方式:一是率先奪籌者勝;二是最先奪得一定數(shù)目的籌者勝。如果皇帝親自參加馬球比賽,參賽隊(duì)員一般不敢先得頭籌,比賽時(shí)要將球傳到皇帝附近,由皇帝拔得頭籌,正如王建《朝天詞十首寄上魏博田侍中》寫(xiě)道:“無(wú)人敢?jiàn)Z在先籌,天子門(mén)邊送與球。”

打馬球的球棍叫“球杖”“鞠杖”“月杖”等。馬球的球分為皮制和木制,皮制球有拳頭大小,“以皮為之,中實(shí)以毛”;木制球采用質(zhì)量輕而有韌性的木料制成,中間挖空,外表涂上顏色。唐代蔡孚的《打球篇》中有“寶杖雕文七寶球”“初月飛來(lái)畫(huà)杖頭”之語(yǔ),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的馬球、球杖較為考究。打馬球自然離不開(kāi)好馬,適合馬球運(yùn)動(dòng)的馬不在于高大,而在于靈活。唐代有專門(mén)用于馬球運(yùn)動(dòng)的馬,唐玄宗時(shí),于闐曾遣使向大唐進(jìn)貢兩匹馬球?qū)S民R。此外,打馬球要有專門(mén)的場(chǎng)地。唐代皇宮中有多處球場(chǎng),都城長(zhǎng)安的靖恭坊、永崇坊也建有球場(chǎng),有些達(dá)官貴人還建有私人球場(chǎng)。馬球場(chǎng)的地要求十分平整,唐代詩(shī)人楊巨源的《觀打球有作》寫(xiě)道,“親掃球場(chǎng)如砥平,龍?bào)J驟馬曉光晴”;韓愈的《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī)曰,“汴泗交流郡城角,筑場(chǎng)千步平如削。短垣三面繚逶迤,擊鼓騰騰樹(shù)赤旗”。可見(jiàn),馬球場(chǎng)還應(yīng)該有千步大小。(段培華)

(責(zé)任編輯:盧相?。?/span>

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